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工厂是道场，工作是修行
工厂是道场,工作是修行文/释本性 我曾有文:《生生死死为哪般?》。在该文中,我阐述了生,为了什么生?死,为什么死?结论则是:人的求生或求死,生或死,都是为了趋于至善,回归至善,这是人生... 
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心不外求 意不外驰
心不外求意不外驰文/释本性 当年,慧可请求达摩为之安心。达摩要慧可取心来,以便为之安。慧可取心,了无可得。达摩因此,为之安好了心。 在此,心以了不可得而安,即以无心而安。 ... 
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忏悔己身诸业障
佛教有句话:忏悔己身诸业障。 是啊,无量劫数以来,我们必定是身负多少业障。否则,怎么会于日常生活与工作中,逆缘频现,经常事与愿违呢! 以前,有位唯美主义的英俊少年,因为业障... 
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快乐的慈善
某种意义上说,有人类,就有贫困。 有贫困,就有慈善。 慈善於我,是慈悲的水,布施的风,是报恩的大地,是忏悔的火,我们快乐地慈善着。 水,滋润着干裂的土地、枯萎的花儿;风,给... 
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我们需要什么样的灵修？
2012年3月20日晚，广东一借用“灵修”等宗教用语开展非法活动的机构“KHAOS 国际静心山庄”被国家有关部门包抄搜查。经数月调查，记者发现身心灵已形成热潮，市面上一些... 
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我还是我，你就是你
我还是我,你就是你文/释本性 近日,一趟回乡。有同学,20余载未见。一见之下,几乎互不敢认,都觉变化太大了。如非乡音未改,准互以为对方是什么人呢? 这不能不令我想起贺知章的《回... 
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拯救动物，救赎人类
拯救动物,救赎人类文/释本性 月前,乡友微恙,前往探望。路经乡野,偶过屠门。有乡野老伯,正庭外宰杀一鸭。悲凄、哀绝的鸭叫,从一声到待杀的一片。那情那景,当时,乃至如今,都在震撼震... 
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文明的差异——心文化与身文化
文明的差异——心文化与身文化文/释本性 五月的圣城康提,云卷云舒,花开花落。... 
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无须责难科学
理性的科学的进步,推动了生产力的发展,这是令人无疑的。 但我们也经常听闻到这样的观点:世界因为科学面临毁灭,人类因为科学而面临灭绝。他们的依据基于:因为科学的应用出现了... 
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欣赏残缺之美
欣赏残缺之美文/释本性 这世界,是个令人遗憾的世界。 因为,总有缺陷,难有完美。 大山很威雄,却少了小丘的精致。大河很壮丽,缺少了小溪的柔美。 我爱线装的经书,喜见版刻... 